Dionysos ve Orphik Din - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Ruh göçü Yunanistan’da “Orphik” denilen dini bir akıma paralel olarak ortaya çıkmıştır. Orphik kelimesi efsanevî bir şarkıcı olan Orpheus’un adından gelir. Ancak bu akımın adından çok, asıl kendisi dikkat çekicidir. Orphik dininin Tanrısı Yunanistan’a kuzeyden, Trakya’dan gelmiş olan Dionysos’tur. Tanrı huzurunda, bağ kütüğü (asma) kutsaldır.

Totemizm - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Totemizm yaygın kullanımında, bir totem etrafında örgütlenmiş bir dini ifade etmektedir. Totem, bir kabilenin atası olarak kabul ettiği ve adını taşıdığı bir hayvan veya bitkidir. Çoğu kez kutsal bir nitelik taşıyan kabilenin atası, kabilenin yasaklar sisteminin de temel dayanağı olmaktadır.

Şamanizm - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Şamanizm terimi, daha ziyade Sibirya, Moğolistan ve komşusu olan coğrafyada yaşayan halkların doğa kültüyle karakterize edilen dinlerine göndermektedir.

Şamanizm, esas olarak avcı toplumlarında bulunan bir düşünce tarzıdır. Bu anlayışta, hayvanların ve bitkilerin bir takım ‘ruh’lar barındırdığına ve bu ruhların doğaya can verdiğine (hayvanların üremesi, bitkilerin büyümesi, yağmurun yağması, şimşeklerin çakması, vb.) ya da tam tersine ölüme götürdüğüne inanılmaktadır. Şamanlar, belirli anlarda (törenler) transa girerek bu ruhlarla temasa geçme yeteneğine sahip kişilerdir.

Yılbaşı ve Noel - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Yılın birinci günü ve Hıristiyanların, İsa’nın doğum gününü kutladıkları yortudur. Türkiye’de yılbaşı 1935 yılından beri tatil günüdür. Bu tatil, 31 aralık öğleden sonra başlar, l ocak akşamı sona erer. 31 aralığı 1 ocağa bağlayan gece yeni yılın kutlanması da, Hıristiyanlarca yüzlerce yıldan beri bayram kabul edilen Noel yortusu’na özenilerek edinilmiş yeni bir alışkanlıktır.

Hıristiyanlık - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

«Hıristos» da denen (Yunanca «khristos», kutsanmış’tan) İsa Peygamber’e inananların ve öğretisini benimseyenlerin dinidir. İsa, Roma imparatoru Augustus zamanında Yahudiye’de (bugünkü Filistin), Beytüllahm’da Bakire Meryem’den doğdu. 30 yıl kadar sonra, Kudüs’te imparator Tiberius’un saltanatı döneminde çarmıha gerilerek öldürüldü.

Hacı Bektaş - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Türk mutasavvıfıdır (1210-1271). Bektaşî tarikatının kurucusu olan Hacı Bektaş Veli, Doğu İran’da Horasan bölgesindeki Nişapur kentinde doğdu. Horasan’dan Sivas’a geldi, sonra Amasya’ya giderek Baba İshak’a mürit ve halife oldu. Bir süre Kırşehir ve Kayseri’de kaldıktan sonra Hacıbektaş’a (eski Sulucakarahöyük) yerleşti.

Hac - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Eski Yunanlılar yazgılarını öğrenmek için Apollon kâhinine başvurmak üzere Delfi’ye (Delphoi veya Delphi) veya Asklepios’tan şifa dilemek üzere Epidauros’a giderlerdi. Yahudiler yılda bir defa Kudüs’e, Müslümanlar ise Kabe’yi ziyaret ve tavaf etmek üzere yaşadıkları süre içinde en az bir defa Mekke’ye gitmek zorundadırlar.

Kutsal Kitap - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Bir kısmı en az 30 yüzyıl önce yazılmış olan Kutsal Kitap, başlıca iki bölümden oluşur. Hem Musevilerin, hem Hıristiyanların okuduğu birinci ve uzun kısma Eski Ahit, İsa’nın doğuşuyla başlayan ve yalnız Hıristiyanlarca okunan ikinci kısma Yeni Ahit denir.

Kur’an - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

İslâm dininin ana kurallarını insanlara bildiren Kur’an, Hz. Muhammet’in konuştuğu Arap dilinde inmiştir. Ancak, Arap diliyle bildirilmiş olması onun yalnız Arap ulusuna gönderildiğini göstermez. Kur’an’ın içinde de belirtildiği gibi Tanrı, kendi evrenselliğine uygun olarak onunla bütün insanlığa hitap eder. Kur’an’ın amacı bütün insanları iyiye, doğruya yöneltmek, kötülüklerden kurtarmaktır.

İslam Dini - Dinler Tarihi

Yazar admin | 10.03.2008 | Kategori Dinler Tarihi

Hz. Muhammet’in getirdiği, Tanrı buyruğuna inananların dini ve uygarlığı.

Arapça seleme (Tanrı’ya tamamen bağlanmak) kökünden gelen İslâm sözcüğünün karşılığı «Tanrı’ya ve onun buyruklarına kayıtsız şartsız inanan»dır. Bu sözcük aynı zamanda, Hz. Muhammet aracılığıyla ilkeleri bildirilen ve Müslüman adı verilen (Arapça İslâmlığı kabul eden. anlamına, müslim’den) 600 milyon insanı bünyesinde toplamış büyük bir dinin de adıdır.